23. Символьные функции жопы.
23.1. Жопа как символ творческой свободы.
Человек, стесняющийся сказать "жопа", слишком скован внутренне, чтобы
оказаться в состоянии породить какую-либо необычную идею, способную привести
к эффективному решению какой-нибудь всем надоевшей проблемы. Он может быть тихим,
исполнительным, аккуратным -- в общем, удобным человеком, но от него вы никогда
не дождетесь чего-либо выдающегося.
23.2. Жопа как символ умеренности.
Склонность выражаться жопизмами, а не более грубыми выражениями из половой
сферы, -- признак людей сдержанных, то есть способных властвовать над своими
эмоциями, подавлять неуместным желания, избегать крайностей.
Здоровье и исправное функционирование жопы достигается лишь умеренным образом
жизни и потому однозначно и убедительно свидетельствует о том, что последний
имеет место.
23.3. Жопа как символ смелости.
Символизируемая жопой смелость -- это скорее не смелость героя, рискующего
собой ради товарища или ради общества, а безрассудная лихость увлекающейся глуповатой
натуры. Голая жопа -- вызов обществу. "Искать на жопу приключений"
-- пренебрегать личной безопасностью ради не очень важных целей.
Это нисколько не противоречит фигурированию жопы в качестве символа умерености,
потому что жопы, конечно же, бывают разные.
23.4. Жопа как критерий здоровья и психического развития.
Необходимый признак культурного человека, здорового физически и психически,
-- наличие у него качественной жопы и умение правильно использовать эту жопу.
Под правильным ее использованием имеется в виду не столько избежание гомосексуальных
извращений, сколько культура питания и дефекации. Культурный и здоровый человек
не только не будет портить воздух при других людях: он вообще испортить его
не в состоянии, потому что образование газов в его кишечнике крайне незначительно.
Вонь в общественных туалетах, пердение в общественном транспорте, кинотеатрах
и т. д., загаженность укромных мест в городах и пригородных лесах -- все это
тяжелые последствия отсутствия должных навыков в отношении жопы.
Умение правильно пользоваться жопой не являлось актуальным в те времена, когда
население было редким и проводило время преимущественно на свежем воздухе, средняя
продолжительность жизни держалась на низком уровне и большинство дураков умирало,
не успев дожить до возраста, когда кишечник становится дряблым. Иными словами,
большинство оставляло этот мир, не успев как следует напердеться. Кроме того,
пища в далекие времена была необильная и с большим содержанием клетчатки. И
среди прочего, дольше жили те, кто были поумнее, а значит, использовали свою
жопу более правильно. Поэтому древнее человечество было, можно сказать, малопердливым.
Вследствие этого человек эволюционно не приспособлен к многопердению. Многопердливость
нынешнего общества соответственно объясняется высокой средней продолжительностью
жизни, употреблением рафинированной пищи, значительной долей дураков в массе
населения.
23.5. Жопа как критерий воспитанности.
Жопа -- тот предел, до которого позволяют себе дойти хорошо воспитанные люди,
которым хочется "бросить вызов", но не слишком осложнить отношения
с совестью. Используя слово "жопа" для усиления своих выражений, культурный
человек затрагивает лишь фекальный и нормально-эротический аспекты понятия "жопа"
и никогда не затрагивает аспекта гомосексуального -- даже в качестве шутки.
Это такое же табу для культурного человека, как, к примеру, насмешка над калекой.
Человек, не способный использовать надлежащим образом свою жопу, причиняет
значительное неудобство окружающим громкими звуками, дурным запахом и неуместно
оставляемыми отвратительными вещественными следами. Это сводит на нет все его
возможные прочие усилия по недоставлению беспокойств окружающим, все его "извините",
"пожалуйста" и "спасибо", и делает его приемлемым лишь в
среде таких же неряшливых, как он сам.
[ Назад | Начало | Наверх ] |